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让老百姓说我没有白吃公粮

发布时间:2020-07-13 20:57:31 阅读: 来源:沙发类厂家

杨善洲对群众满怀深情,经常拿自己的工资接济困难群众,为他们买粮食、购种子、送衣被;而对自己和家人却始终严格要求,从没利用手中的权力为亲属办过一件私事。

一把锄头、一顶草帽、一双草鞋,很难想象这会是地委书记的装束。做了几十年的县委书记、地委书记,家里人一点儿“光”也沾不上。“农转非”转不了,新房盖不起,连一次公车都“蹭”不上。退休了,钻进大山数十年,硬是让荒山披上了绿装。末了,把价值数亿元的林子无偿交给国家。近来见诸媒体的“草鞋书记”——原云南省保山地委书记杨善洲的事迹感人至深。然而我认为,更加值得我们深思的,却是他在回答“你这样做究竟图什么”的问题时回答的一句话:“我图的就是让老百姓说我没有白吃公粮”。

作为一个公务员,可以说是天天在吃“公粮”,所谓“公粮”,其实并非来自“公家”,而是来自百姓,是百姓缴纳的税收。因此,百姓就有权评论每一个公务员吃了“公粮”以后的表现。我想,正是这句“让老百姓说我没有白吃公粮”,使杨善洲天天告诫自己:我今天吃了百姓提供的公粮,就得为百姓做出贡献,否则,百姓就会说我白吃了公粮。这种自觉接受百姓的监督,敢于自我追问“有没有白吃公粮”的精神,成了他一生全心全意为人民服务的强大动力。

然而应当承认,在今天的现实生活中,在很多公务员对“吃公粮”却是另一个态度,他们认为公粮公款都是自己应当的享受,“不吃白不吃,吃了也白吃”,因此,他们图的是办公大楼越来越豪华,屁股下的汽车越来越高级,游遍了全国还要玩遍世界,于是“三公消费”年年看涨,“禁X令”都成了白纸一张;更有的人白吃了公粮还不够,还要千方百计偷公粮、抢民食,即使被老百姓骂为“白吃公粮”的硕鼠、社会主义大厦的蛀虫也无动于衷、我行我素,这样的公务员面对杨善洲的所“图”,不知会不会脸红?

对于大多数公务员来说,我们应当大力宣扬杨善洲的所“图”,努力使杨善洲的“让老百姓说我没有白吃公粮”,成为每一个公务员的共“图”。然而,对于某些不屑于杨善洲之“图”,甚至抱有“有吃不吃猪头三(上海人谓之傻瓜)”的硕鼠和蛀虫,就该让老百姓有说他“白吃公粮”的机会,并且拥有不让他“白吃公粮”的权力。这样,才能使不白吃公粮的杨善洲们勇往直前地当“草鞋书记”;使不愿白吃公粮的公务员敢于抵制各种白吃公粮的“理论”,从被迫白吃公粮成为反对白吃公粮的力量;使想白吃公粮的人不敢白吃公粮。(文:金海燕)

【即时通会员如是说】

如果一切属实,按照唯物主义辩证观的思维方式,这个事情应该这么分析:on the left hand,这样的事迹,在廉政的时代,毫无价值。因为地方首脑官员,要做的基本的事情,就是一个官员的根,是让政府的价值最大化的,是代表当地形象的,不是要你勤俭节约的。老百姓不在乎你少穿了一双皮鞋,少开了一天车,甚至希望你天天装备整齐,因为那样的节俭会让你的效率慢下来,这样整个政府就慢下来了,会耽误好多事情。 on the right hand,在不廉政的时代,这个事迹是有价值的,起码可以让老百姓心里宽慰一点(我们的父母官没有作威作福)。——马超

杨善洲这样勤俭节约的书记在当今社会已经难能可贵,民众不奢望官员能够做到杨善洲这样的标准,只是希望官员能够不随便挥霍纳税人的钱。——程鹏丽

就当今社会的发展状况来说,公务员吃空饷、并觉得理所当然的现象不在少数,淡忘和忽视了为人民服务是公务员的工作宗旨。杨善洲的感人事迹,再次引起社会的共同深思与反省,是所有公务人员应该学习的榜样,更值得媒体报道。多出几个少说话、多做事、少寻私、多务实、少奢侈、多廉政的上层干部,党员干部勤政廉洁的风气才能压倒贪污腐败、拜金享乐主义的不正之风。——刘鹏飞

一句“让老百姓说我没有白吃公粮”已经很说明了杨善洲他的做人为官的底线标准。这句话讲出来不难,难的是他十年如一日的这样做。不过,做为官员在一定程度上也必须是有自己的“排场”,否则怎么能和站在自己对面的那些白吃皇粮的人演绎均等的对手戏?在另一端能融入百姓生活当中,让老百姓觉得他是在为我们做事。——杨文

天地之间有杆秤,秤砣是老百姓。文中末段的关系“图文化”的阐述很精辟,希望“草鞋书记”的回答成为每一个为官者的答案。——李斐

杨善洲老人的可敬之处是他坚持了自己的理念,并用一生的时间去实践了它,而我们却总是动摇和摇曳不定。——小王

其实我现在很害怕看到此类的报道。的确,事迹感人,全心全意为人民服务。但是,公务员的本质难道不是全心全意为人民服务吗?“没有白吃公粮”难道不应该是每个公务员都应该做的吗?如果一个国家连“没有白吃公粮”都要宣传,这个国家的公务员们实在令人恐慌;当“白吃公粮”成为一个公开的业内秘密,“没有白吃公粮”成为宣传的对象,我们所有人都该脸红。——胡倩

“我图的就是让老百姓说我没有白吃公粮”。这句话说的太好了,我们不用说的那么伟大,什么为了报效国家,奉献自己之类的大话。为了自己,为了自己的清白和荣誉,一个人如果还懂得怕别人说,怕被别人误会,就证明他很有羞耻心,知道什么该做什么不该做,至少舆论的力量是完全可以镇住他的,只要每一个公务员都都有这一份是非之心的话,就不会有那么多人不要face了。——汪兰

有的时候看到这样的报道会有些气愤,为什么反而是为官廉正的人没有享有自己应得的,虽然在很多情况下是他们自己高风亮节地放弃了,但是对比那些贪官硕鼠们的巧取豪夺穷奢极欲,难免会在胸中存一口恶气,觉得这世界上的公平都被现实遮蔽了。我当然知道俗话说的好,“公道自在人心”,但这是终极的道德审判;我们的制度设计难道不应该是保护善、惩治恶的吗?如果那些善良的、廉洁的、公正的人始终都只能在资源占有和社会关系上处于劣势地位,得不到保护,那么仅靠道德的感召又能走多远?衷心地希望有一天,我们不用再靠赞扬清官的贫穷来谴责贪官的腐败,而是依靠制度让那些有损公众利益的行为无所遁形。脱离了价值评判而独立起作用的制度,才是成熟的和可持续的。——西铭

杨善洲如果在一个正常的社会里面,他应该是一个很普通的公务员,活的生活跟平常百姓无两样,但他活在一个疯狂的社会,一个地委书记新房盖不起,公车“蹭”不上,本是正常的杨善洲就是一个独特的公务员。鲁迅确实是二十世纪中国了不起的作家,他的《狂人日记》所描写的人吃人的现象不仅刺中当时旧中国的弱点,直至二十一世纪的今天,鲁迅笔下的人吃人现象仍旧存在,公务员吃“公粮”,领导吃下属,官员吃老百姓,他们从来没有吃饱的一天。杨善洲所“图”来的,要比那些吃人的公务员珍贵的多,这些是老百姓的赞扬、是个人的良心、是社会的道德指向。——高欣婷

不只是在吃公粮,还是在吃肉,喝血,还骨头也不什么放过,现在就是一个人吃人的社会。——杜艳

清正廉洁的公务员,生活条件很艰苦;不劳而获的,反而吃香的喝辣的,豪车美女。慢慢的,就会劣币驱逐良币,以后就找不到良币了。——龙在天

大概十年前,当时的朱镕基总理曾经说过:等到我卸任的时候,老百姓说我是一个清官,不是贪官,那我就心满意足了;如果他们说我还为人民办了一点儿事,那就谢天谢地了,从这里就可以看出来我们的官场是多么的腐败。“草鞋书记”令人动容,“铁腕宰相”令人钦佩,我们的国家能不能再多一些他们这样的官员呢?——李特

现在的公务员队伍,到处是白吃白喝的蛀虫,不会为民办事,只会问人拿钱。如果多几个向杨善洲这样的公务员,相信我们的国家怕才会早日繁荣富强。——王覃

可能是我运气好,从小到大见到的都是好官居多,贪官很少在我生活里出现。这样的干部是不多了,发现一个少一个,所以发现一个要宣传一个推广一个。问题在于,要依靠树立榜样来约束公务员是不现实甚至低效的,没有完善的监督和激励(包括正面和负面)机制,单纯依靠道德的力量,作用有限且不能持久。人都是有私欲的动物,唯有认识并承认我们自己,才能更好地约束自己,而不是依靠道德光晕来遮蔽盲点,或者犬儒地感叹现世道德伦丧,一个人不道德或许是个人之漏,但当它成为一种现象、潮流甚至主流时,只能是体制出了问题。——杨菁

在贪污腐败成风的社会中,能有这样的一些人还为人民办实事,真是难得。——赵倩

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